La Résistance du Nord-Ouest de 1885

Cette photographie a été prise dans le temps de la résistance du nord-ouest (Le terme ‘ résistance, ’ plutôt que rébellion, est utilisé du fait que le Métis a eu des réclamations légitimes). Quelques jours suivant la manifestation de la résistance en mars 1885, les émissaires de Riel ont été envoyés avec du tabac dans un effort de recueillir l’allégeance indienne.

Riel a eu une vision dans laquelle Dieu lui a dit que le Indiens “ pèseraient de notre côté. ” Cependant, ceci n’a pas été vrai ; les Indiens avaient leur propre ordre du jour politique vis à vis l’adhérence au Traité. À la base de cette adhérence était la notion que les traités avaient été convenus dans le témoin du créateur et ne pourraient pas être violés pour crainte du châtiment surnaturel. Piapot était un chef principal de la région ; sa réputation militaire avait été établie dans les guerres contre les Pieds-noirs autour de Cypress Hills, y compris la dernière grande bataille à Oldman River près de Lethbridge.

unknown artist, The Riel Rebellion: Scenes in the Saskatchewan Country

artiste inconnu, La rébellion de Riel: Scènes de la campagne en Saskatchewan

Rougeblanc, émissaire de Riel, a rencontré des réprésentants de Sakimay, de Cowesses, de Kahkewistahaw et d’Ochapowace la nuit du 24 mars, 1885. Cinq jours plus tard, un autre messager, Keniswayweetung, a essayé de persuader les Indiens de joindre les Métis. Après beaucoup de discussion, le chef Kahkewistahaw a résumé le sentiment : “ Agent, vous vous rappelez quand je vous ai promis que j’irais à ma réserve, je vous ai dit également que mes jours de combats ainsi que ceux de mes jeunes hommes étaient finis. Je tiens à mes paroles quoi qui se passe dans le nord, nous resterons dans nos réserves occupés avec notre travail. ”

Le 20 avril 1885, les chefs Muscowpetung et Pasqua ont envoyé un télégraphe au Premier Ministre Macdonald annoncant, “ Nous avons de bonnes pensées dans notre coeur. . . . étonnés de voir les soldats ici. . . . ne pensez pas que nous sommes déloyals. ” Quelques jours plus tard, le chef Piapot a envoyé un message semblable : “ Il y a onze ans que j’ai cessé de combattre. Quand j’ai pris le Traité du Gouvernement, j’ai touché la plume pour ne pas gêner l’homme blanc et pour que l’homme blanc ne me gêne pas. ”

Oliver B. Buell, York and Simcoe Battalions leave the Valley to Support Middleton at Batoche following the roops en route on Touchwood Trail To Batoche

Oliver B. Buell, Les bataillons York et Simcoe quittent la vallée pour soutenir Middleton à Batoche en suivant les troupes sur le sentier Touchwood en route vers Batoche

La crainte et l’appréhension ont régné et beaucoup d’Indiens sont partis afin d’éviter des problèmes. D’autres ont maintenu leurs armes près d’eux au cas où ils seraient attaqués. Après la résistance, le Gouvernement a pris n’importe quel signe comme absence de coopération : par example, être absent des réserves indiquait l’esprit de rébellion. Bien que les Indiens de la Vallée Qu’appelle soient restés hors du conflit, ils ont été sujet aux punitions imposées après la rébellion, ils ne pouvaient pas partir de leurs réserves sans permission de l’agent Indien.

Oliver B. Buell, Old Bridge at Hudson Bay Store, Fort Qu’Appelle

Oliver B. Buell, Vieux pont au magasin de la Baie d’Hudson, Fort Qu’Appelle

Suivant: Traité Numéro Quatre